见世界
江湖上赫赫有名的左盟主左冷禅，君子剑岳不群两大剑派——华山派和嵩山派的掌门人。左冷禅贵为五岳盟主，看似雄心勃勃，气吞河山，其实他的一统江湖梦想是建立在对自己实力的不自信之上的。这一类人，基本都会为稳固甚至加强自己的江湖名声，用已积累的淫威，寻找借口进行清除异己，进一步巩固自己的统治。
左冷禅是一个典型代表，而这次倒霉的是衡山派刘正风，一个要金盆洗手的的衡山派二号人物。
左冷禅之所以选择刘正风这只鸡，是下了一定的功夫的。首先，刘正风贵为衡山派二号人物，份量十足，用来给自己立威非常合适；其次，刘正风马上就办理退休手续，所谓人走茶凉，对于一个下一刻就是退休的二把手，衡山派能为他出头卖命的人注定不会很多；第三，衡山派内有人行事不端，他这个五岳盟主有理由也有责任对此进行管理整顿；最后一点，刘正风在客观上存在结交魔教的过错，左冷禅站在道德的制高点上。
对于一个急于扩大自己势力范围，要巩固并提升中自己江湖地位的左冷禅来说，刘正风就是上天送给他的礼物，他不会错过这个机会。
事实上，左冷禅的判断完全没错，因为有刘正风结交魔教中人，嵩山阻止刘正风金盆洗手就站在道德的制高点上，华山泰山恒山三派就没有人会出手干预，衡山掌门莫大先生一来不热衷名义，二来与他这个师弟本来就不太对付，也不会阻止，事实上，莫大先生甚至都没有出现在金盆洗手的现场，魔教中人当然也不可能参加，就算有魔教之人，在五岳的地盘，对付魔教之人也不再是嵩山派的事，所以，左冷禅只派来费彬、陆柏这两位好手带着几个嵩山派的人就到衡山执行盟主令了。
一切都在掌握之中，唯一失算的是，像个痨病鬼的“潇湘夜雨”莫大先生，虽然与刘正风不和，甚至都没出现在金盆洗手的现场，却在衡山城外剑杀嵩山派十三太保之一“大嵩阳手”费彬。与其说是莫大帮刘正风报仇，还不如说是对过于霸道的嵩山派产生了不满。亲眼见证此事的令狐冲，此时还难以入得了左盟主的法眼。
再看岳不群，他采取的策略要高明很多，在华山内部，人人都把他当成偶像，没有人会质疑他说的话，做的事，甚至是在他最亲近的宁夫人眼里，岳不群一直以来都是那么的完美。有目标不外漏，从辟邪剑谱出现开始，他深谋远虑又行事果断，为达目的可以牺牲徒弟，为稳定华山内部，可以牺牲女儿的爱情，为称霸江湖，他对别人狠，对自己也同样的狠。为了神功敢于自宫，是普通人绝对做不到的。
岳不群和左冷禅一样，如果想要一统江湖，首先必须做联合或者说领导他们所谓的“正义联盟”，然后才有可能在与魔教的竞争中胜出。岳不群比左冷禅高明的是，他采取的是高筑墙、广积粮、缓称王的策略。
除了令狐冲，华山内部完全不存在任何问题，甚至是令狐冲，也都一直觉得是自己有错，错不在师傅，在这个高筑墙的基础上，他老辣地谋取到了辟邪剑谱，通过嵩山间谍劳得诺，轻意地让自己高大的竞争对手练起了假的辟邪剑谱，从这一刻开始，在五岳剑派领导人的选举这件事上，岳不群已经没有了真正的对手，他需要的只是耐心等待举行的到来。
岳不群和左冷禅之间，有着复杂的合作、背叛以及相互利用。他们不约而同的把魔教树立为一个强大而事实存在的敌人，为的就是转移五岳剑派内部的各种矛盾，方便他们对内部的统治和压迫。恒山实力式微，没有话话权，衡山莫大生性淡漠，加上师弟被杀也是实力大降，泰山内斗不休，更想借左冷禅夺位，华山岳不群本意就是想让左冷禅冲在前面，他坐收渔利，这样一个五岳剑派，在外人看来正是通力合作的欣欣向荣之像。到五岳剑派选盟主之时，岳不群一改君子剑的往日形象，在众人的惊愕里顺利打败所有竞争者。
在他们两人的世界里，只有胜负，人生是场零和游戏，不可能会有共赢的存在。基于这个认识，他们的世界必须以对方倒下为目标，标准是对方从肉体上消失。为了实现这个目标，他们可以牺牲任何人的利益，在他的权力架构下，所有人必须无条件服从，没有个人权利，从某种程度上说，他们也牺牲了自我。这种灭人欲的统治，在笑傲江湖的世界里最终没能够实现，但从华山派这块试验田里，我们看到了他的可怕之处，表面欣欣向荣的华山派，有伟大英明的领导，有可爱善良的女儿，勤奋好学的信徒，有拒绝邪教的伟大指导思想，一切都非常完美，等岳不群有实力，可以展现其野心的那一天，华山的世界坍塌了。
纵观整个江湖，风光无限的五岳剑派，感觉一切都井然有序，大事可期。而到最后土崩瓦解，除了掌门权力欲望极强这个因素之外，竺级森严的管理体系才是根本原因。在这种管理体系下，掌门人有绝对生杀大权，没有人能够对掌门进行约束。一旦尝试过这种绝对的权利，便很难放弃这种感觉，为了稳固位置，便要培植绝对忠诚的势力，在这其中，通过对武功秘籍等资源的垄断和分配，进行阶层固化，而不会首先从门派的发展来考虑资源优化和配置，像令狐冲这种人才，并且贵为华山大弟子（有段时间差不多是华山CEO)这么高的身份，也无法脱颖而出。如果没有风清扬的不论辈份，令狐冲也就是一个为了紫霞秘籍而奋斗的华山弟子，有了林平之后，他就不可能成为下一任掌门。在这个体系下，个人的能力、努力都不再是改变阶层的因素，帮派的选人同样也不是以帮派的利益为出发点，而是以政治觉悟和忠诚度为优先考虑因素，这种治理下的帮派，得益于可以集中力量办大事，他们在某一件事上，可能有着极高的效率，却无法长久，因为绝对的权力必然会导致领导人无法以帮派利益为最优先考虑，这是根本缺陷，也正是华山、嵩山无法取得成功的原因。
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